Наши предки умели ввернуть в речь крепкое словцо. Поскольку матерных слов как таковых еще не было, люди ругались как могли. И делали они это очень виртуозно. Об этом можно говорить долго, но лучше все-таки один раз прочитать, запомнить и при случае употребить парочку крепких старорусских выражений. Оппонент будет в шоке, а народ достанет попкорн и будет наслаждаться услышанным.
О балаболах
Баламошка — полоумный или человек, который не в состоянии выполнить обещанное.
От монголотатарского «балаб» и «ошка». Былаб – говорить. Ошка – пустое. В буквальном смысле – нести чушь (о слабоумных людях) или намеренно вводить в заблуждение пустыми разговорами. Человек, который баламошит. Современный аналог – пустозвон.
О распутных женщинах
Ёнда (Шлёнда) — непотребная баба, бывшая жена.
Монголотатарское ёндэ любовные отношения с чужой женой или мужем. На Руси употреблялось только по отношению к женщинам, после 18 лет, необрученным.
Мамошка — состоятельная женщина, которая нажила свои деньги, оказывая определенные услуги боярам и военачальникам. Она не считалась гулящей на 100%, но замуж ее не брали.
«Момош» — грудь. Момошки ходили в чуть более откровенных нарядах, чем обычные женщины.
О хулиганах
Нефырь – человек, нарушающий общественный порядок.
«Ефыр» — грубость, бесцеремонность, беспардонность.
Облом — грубый, человек, который не обращает внимания на чужое мнение.
В основе монгольское «Боло» — все слишком, чрезмерно, гротескно.
О снобах
Пыня — гордая, недоступная. Будущая «сильная и независимая» женщина с кучей котов.
От татарского «пын» — богатый и чванливый человек, который кичится своим состоянием.
Любомудр — любящий мудрствовать, затейный.
Любитель завернуть фразу так, что и сам не понимает ее смысл.
В основе «любо» (приятно, делается с большим желанием» и «мудр») — здесь употреблялось как «поумничать».
О копушах
Колупай — человек (например, ваша девушка), который собирается три часа.
От монгольского «Кол о пай» — делать что-то очень долго и безрезультатно.
Киселяй — человек, который потерял веру в себя после какого-то события.
От монгольского «кыселэ» — человек, который живет в замедленном темпе, не видит жизнь вокруг себя.
О светских женщинах
Ёра — женщина, которая за словом в карман не полезет.
От старорусского «ёр» – возглас, которым подгоняли животных. Быстрый и громкий.
Загузастка — полная девушка, с грушеподобной фигурой.
«Гуз» – зад. Дословно – девушка с большой, необъятной попой.
О жадных людях
Кащей — болезненно жадный человек.
От тюркского kоšči «раб». Человек, который зависит от своих предубеждений. Жадность которого побеждает здравый смысл.
Скареда – купец, который скупал за бесценок товар.
От чешского škareda «вечно голодное чудовище» или škaredý «отвратительный в своем стремлении человек».
О смутьянах
Елдыга — себялюбивый, очень склочный человек , который ругается по каждому поводу.
В основе «елдыг» — брань.
Ерпыль — человек, который нарывается по поводу и без. Намеренно затевает ссоры.
От тюркского «ерпа» — слово, с которого начинается ссора.
Свежие комментарии